第一季的时候，唐香玉讽刺女性不能上桌，讽刺女青年被催婚等等，都是具备时代和地域观感的，是很容易获得女性观众和部分有良知的男性观众认同的。可是，到了第二季当中，唐香玉首期讲的是什么内容呢？是她在山东春晚后台的所见所闻，是她家过年又吃饭了，亲戚们都不说催婚的事儿了，是作为女性个体的她，可以上男性那桌吃饭了，是她可以端走一盘蚂蚱了……

这些个人私事儿，一下子就没有了时代女性们的共性特征了。“唐香玉”们的平庸，其实是很多喜剧名人最终平庸的必然。大量的喜剧名流们成名，都是靠着讽刺时代共性的痛点而快速成名的，成名之后，他们就快速离开自己所凭借的成名素材，转而在非常平庸的内容当中混一混吃喝，甚至于要混名头了。唐香玉的例子，其实和郭德纲也是很像的。

早期的郭德纲，凭借一个草根底层男的人设，展开对于世界的讽刺和自我讽刺，继而，赢取了听众们的快速认同。在这个时期，郭德纲是和一切权威搞对立的，并且在他的相声作品当中，作为叙事者的他，所有的不幸，都是权威造成的，是世界对他不公正待遇了。“我要上春晚”之类的相声作品，其实就是通过搞对立的方式，呈现草根底层男的生存无奈。这种搞对立的方式，和部分脱口秀女演员需要向男性搞对象，是相同的道理。

而一旦上了春晚，一旦自己成为权威，那他们就没有办法也没有胆量继续搞对立了，所以，他们会迅速收缩到自己的舒适区当中，搞纯属个人领域当中的讽刺了。比如说，上过春晚之后的郭德纲，相声质量水平迅速下滑，再也不是怼天怼地怼空气、帮着底层青年搞讽刺的那个郭德纲了，相反，他成为一个只敢讽刺于谦和于谦夫人的市井之徒。毕竟，搞“于家乐”是最安全稳妥的，继续为底层男性发声，则可能面对更多的不确定性。

同样的事情，也发生在唐香玉这里。当然，唐香玉上的是山东卫视春晚。在商业行为当中，上春晚，意味着什么呢？意味着被官方媒体盖章了，认可了，可以获得官方的商业演出资格了。这个时候，凭借“男性题材”获得知名度的唐香玉，也面对着郭德纲早前面对的问题——是否继续在自己的成名素材当中搞创作，并且挖掘出更多的、更深刻的作品内容出来。郭德纲选择了放弃。唐香玉目前的状态，似乎也是选择放弃的。

目前，很多脱口秀女演员都是如此状态，一旦获得一定量的名气之后，就不会继续在自己的成名题材当中深耕了。因为她们知道，这种深耕，会触碰更为深刻的社会现实问题，而这种触碰，是会让她们可能丧失商业机会的。她们当中的很多人，要的是成名，是赚钱，而不是为女性发声。所以，越是成名的女脱口秀演员，越会快速进入保守状态。